韓學(xué)者稱(chēng)在中國(guó)古代貨幣上發(fā)現(xiàn)疑似韓文

中國(guó)古代貨幣尖首刀上疑似為“錢(qián)”的“韓字”

 

　　韓聯(lián)社2日稱(chēng)，韓國(guó)一名學(xué)者表示發(fā)現(xiàn)了3000年前使用韓文的依據(jù)。

　　韓國(guó)周易研究專(zhuān)家李贊九(音)博士在新作《錢(qián)》中稱(chēng)，中國(guó)古代貨幣尖首刀上有兩個(gè)疑似韓文的字，其中一個(gè)字意為“錢(qián)”。他說(shuō)，中國(guó)古代貨幣研究專(zhuān)家李佐賢的著作《續(xù)泉匯》、中國(guó)的《燕下都東周貨幣聚珍》和《中國(guó)錢(qián)幣大辭典：先秦篇》都收錄了刻有韓文的尖首刀拓本，而李佐賢等學(xué)者并沒(méi)有認(rèn)出這兩個(gè)字，將其歸為“未知文字”，若這不是漢字，應(yīng)將其視為韓文。

　　李贊九還推測(cè)，刻有韓文的尖首刀可能是3600年前遼西一代建立的檀君朝鮮諸侯國(guó)之一———孤竹國(guó)鑄造的。孤竹國(guó)人曾居住在朝鮮半島。據(jù)高麗史書(shū)《三國(guó)遺事》記載，高句麗是繼承孤竹國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)家。李贊九說(shuō)，據(jù)此推測(cè)，韓文至少3000年前就開(kāi)始在孤竹國(guó)一帶使用了。

　　“這個(gè)觀(guān)點(diǎn)違反了關(guān)于韓國(guó)文字的正統(tǒng)歷史觀(guān)點(diǎn)。”復(fù)旦大學(xué)教授石源華接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)。韓國(guó)現(xiàn)行文字產(chǎn)生于世宗大王時(shí)期，距今只有幾百年。世宗大王之前使用的官方文字都是漢字，只是讀音與漢語(yǔ)不同。該結(jié)論有歷史文獻(xiàn)證明，而且韓國(guó)的歷史教科書(shū)也是如此講述的。石源華表示，除非這位韓國(guó)學(xué)者能拿出更令人信服的證據(jù)，“難道這位韓國(guó)學(xué)者想否定世宗大王創(chuàng)造韓國(guó)文字的偉大貢獻(xiàn)？”

　　去年，73歲的韓國(guó)語(yǔ)言學(xué)泰斗陳泰夏接受媒體采訪(fǎng)時(shí)稱(chēng)漢語(yǔ)是韓國(guó)祖先發(fā)明的。其實(shí)，除文字外，中韓之間的歷史文化之爭(zhēng)還涉及端午節(jié)、中醫(yī)、圍棋以及朱元璋的國(guó)籍等多個(gè)話(huà)題。一些中國(guó)網(wǎng)民認(rèn)為，一直以來(lái)，韓國(guó)一些學(xué)者出于強(qiáng)烈的民族自尊心和為國(guó)家服務(wù)的想法，時(shí)常發(fā)表一些證據(jù)不足的觀(guān)點(diǎn)，比如這次的觀(guān)點(diǎn)并不能令人信服，圖形相似就被當(dāng)成證據(jù)，缺乏學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性。還有一些韓國(guó)學(xué)者熱衷于借這種觀(guān)點(diǎn)炒作自己。對(duì)此，石源華認(rèn)為，對(duì)這樣的學(xué)者，最好的辦法是不要理睬他們，過(guò)于關(guān)注反而讓這些觀(guān)點(diǎn)和人物“名聲大噪”。