原標題：網(wǎng)絡捐助，別讓愛心再受傷
2016年9月1日，慈善法開始施行，守望相助的優(yōu)良傳統(tǒng)得到了法律的規(guī)范和保障。如今，得益于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，個人在遭遇困境尋求幫助時，社會愛心的匯聚也更為及時、便捷和高效。然而，在網(wǎng)絡捐助加速興起的同時，網(wǎng)絡求助的個別案例折射出一定程度的不規(guī)范，讓許多人的愛心受到傷害。
慈善法不禁止也不提倡個人求助
去年11月下旬，記者在微信朋友圈里注意到朋友轉發(fā)的一條患病求助信息：“她是我高中同學的大學同班同學，今年在單位查出白血病，目前在北京人民醫(yī)院治療，我保證信息真實可信。”
點開鏈接，進入輕松籌的求助頁面：項目情況介紹、發(fā)起人承諾、資料證明等信息都有。1元、5元、100元……金額不等的捐助，在數(shù)天的時間就籌集到了求助人骨髓移植的善款。截至今年1月14日，已籌金額402226元，共獲7148次個人幫助，成功募集到目標金額399999元。
2016年11月，中國慈善聯(lián)合會發(fā)布《2015年度中國慈善捐助報告》顯示，個人捐贈總額達到169.3億元，較2014年上漲53.72億元，其中個人小額捐贈（單筆金額在1萬元以下）總額從2014年的58.6億元上升為75億元，占本年度個人捐贈總額的44.3%。普通群眾面對個人網(wǎng)絡求助，通過個人捐贈幫助遭遇困境的人，這從一個側面說明我國全民參與慈善的形勢日漸成熟。
“個人求助是公民的一項正當權利，慈善法并不禁止個人求助。”公益律師何國科介紹，我國憲法第四十五條規(guī)定了中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質幫助的權利，這是憲法上對個人求助的確認。
“慈善法不禁止也不提倡個人求助。所謂個人求助，是個人遇到困難，求助社會給予幫助，是為本人、家庭成員或近親屬進行求助，是利‘己’，而慈善法是利‘他’行為，個人求助不屬于慈善法，因此慈善法不調整個人求助行為。”全國人大常委會法制工作委員會原副主任闞珂解釋：“為自己募，不是慈善，用老百姓的話說，那叫乞討。比如，遇到困難了，寫一張紙放在馬路邊，讓過路的好心人幫幫自己。實際上意思是一樣的，只不過現(xiàn)在可通過互聯(lián)網(wǎng)的方式進行，實質就是為了自己。”
“說到底，進行個人求助是無奈之舉，求助之前要很好地掂量。”針對什么情況才適宜個人進行求助，有學者提出：“不是遇到重大疾病就要進行個人求助，一般是 ‘遇到重大疾病+貧困’的情形，遇到了重大困難，個人無力自救，遇到了過不去的檻，才進行求助。”闞珂認同這個看法。在闞珂看來，患有重大疾病的人不是個別的，但是進行個人求助的仍是少數(shù)，大多還是千方百計自己解決。
求助者的財產(chǎn)信息可以輿論監(jiān)督
去年1月，知乎大V“童瑤”因自編自演女大學生無錢治病求捐助的戲碼騙捐，后被公安局刑事拘留；2月，在德留學生因患白血病而在輕松籌發(fā)起眾籌被質疑有保險，最終被凍結；11月，羅爾在微信公號記錄患白血病女兒治療過程，引發(fā)社會好心人士打賞捐助，有網(wǎng)友質疑羅爾有三套房產(chǎn)，小銅人公司炒作該事件進行營銷……網(wǎng)絡個人求助，在不斷的爭議中走過了2016年。
不斷反轉的劇情，將個人網(wǎng)絡求助存在的問題暴露在了公眾面前。
“如同現(xiàn)實中的乞討一樣，個人網(wǎng)絡求助中求助人信息的全面性真實性無法保障，這需要個人捐贈者、贈與者首先要有判斷和把握。”中國慈善聯(lián)合會副秘書長劉佑平指出。
對于網(wǎng)絡個人求助者來說，進行網(wǎng)絡求助也是存在風險的。闞珂指出：“求助者要做好接受社會監(jiān)督和質疑的準備，社會監(jiān)督是很正常的。慈善組織募集到的錢屬于社會公共財產(chǎn)，網(wǎng)絡個人求助的財產(chǎn)在某種意義上來說也具備這種屬性，因此，進行求助的個人對于質疑也要有準備，不能只想事情的一個方面。例如，羅爾事件中媒體可能會一直‘敲門’求回應。”劉佑平認為從社會公平角度考慮，對于不會使用網(wǎng)絡求助的群體來說是存在不公平的，慈善組織、社交平臺以及慈善募捐平臺則需要考慮如何消除這種數(shù)字鴻溝。
“一些求助者提供的信息不全面，對社會公眾隱瞞了重要事實，涉嫌欺詐。” 何國科律師認為。
網(wǎng)絡捐助突破了傳統(tǒng)的時空限制，傳播速度快、互動性更強、籌集效率更高，可以及時有效為求助者排憂解難。但是，網(wǎng)絡的虛擬性和開放性使得募捐信息真假難辨，能否將來規(guī)范網(wǎng)絡個人求助時，要求求助者公布自身財產(chǎn)狀況呢？有法律人士指出，個人財產(chǎn)屬于隱私，并不適宜通過法律進行強制規(guī)定，但是公眾可以監(jiān)督、質疑。對于求助者來說，要做好被社會質疑的準備；對于好心人搭把手的行為，無論捐多捐少都是高尚的，他們是在做慈善。
《2015年度中國慈善捐助報告》提出，在網(wǎng)絡捐贈平臺上，慈善與商業(yè)的結合愈發(fā)緊密。“小銅人的行為具有廣告宣傳的性質。”闞珂指出，慈善捐贈有四個特征，即捐贈財產(chǎn)是自愿、無償、不可索回和非營利性的，小銅人公司通過公眾轉發(fā)其公眾號文章，起到了營銷宣傳的作用，不具備無償?shù)奶卣鳎虼瞬⒉荒苷f是慈善捐贈。
劉佑平認為，從保護捐贈人和求助人權益的角度出發(fā)，慈善募捐信息平臺或者 IT公司通過網(wǎng)絡技術、慈善組織或志愿者，在保障求助信息的全面真實準確方面，還是可以有所作為。
專家指出，網(wǎng)絡個人求助的信息發(fā)布，如果不經(jīng)社交平臺審核不能推送發(fā)布的話，那么平臺應當承擔一定的信息核實義務，應當對愛心人士進行警示提醒；但如果求助者能夠直接發(fā)布，在信息真實方面就不能對平臺進行苛求。
倡導通過慈善組織來做慈善活動
在采訪中，法律學者及慈善行業(yè)人士均提出，沒有經(jīng)過慈善組織的個人求助，如何對捐贈資金進行后期監(jiān)管是一個問題。例如，求助者只需要50萬元，但是通過網(wǎng)絡個人求助得到了100萬元，超出的資金應當如何處理？即使受助人想退回去，但是由于捐助有的匿名，返還路徑也不好掌握操作。
慈善法更多的是引導慈善活動通過慈善組織來做。慈善組織是依法設立的組織，由政府來管理，要求其內部治理結構健全、運作規(guī)范，要向社會公開相關的信息。
“個人求助可以選擇通過慈善組織向大眾開展，慈善組織可以通過組織行為或者發(fā)動志愿者來調查個人求助者的信息是否真實、準確、全面，同時，多個慈善組織之間可以合作，來規(guī)避重復求助和救濟的發(fā)生。” 劉佑平介紹，慈善組織也可以在所募集資金的后續(xù)使用方面，發(fā)揮組織監(jiān)督和社會監(jiān)督作用。
值得關注的是，不少人質疑當前慈善行業(yè)的社會環(huán)境：向慈善組織求助效率能保證嗎？財物捐給慈善組織進行慈善活動，這些資金能真正落實到有需要的人身上嗎？
“公益組織的公信力偏低，這是個現(xiàn)實問題，慈善環(huán)境需要重新塑造。”何國科律師說，這會有一個過程，但從慈善行業(yè)長遠發(fā)展來說，社會公眾對于慈善組織也要有更大善意和理解。
針對如何讓個人通過慈善組織求助更及時，劉佑平提出，慈善組織應該以專業(yè)高效、人性化的服務來贏得全社會的信任，讓捐贈人和求助人愿意通過慈善組織來求助和捐贈，將個人求助和民間贈與的個體行為，更多地轉變?yōu)榇壬平M織的組織慈善行為。（記者 魏哲哲）
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