（七）“欲知大道，必先為史”。歷史不僅僅是一連串事件和人物的記錄，更是一整套歷史觀念和價值內(nèi)涵。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持正確歷史觀”，“讓歷史說話，用史實(shí)發(fā)言”，正是要提醒世人，以什么樣的角度、什么樣的眼界去考察歷史，決定著我們能從史實(shí)中構(gòu)建出怎樣的“意義世界”。
循此回望歷史，才能聽到歷史的聲音，接收人類文明來之不易的“和平密碼”。第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火燃遍四大洲2000多萬平方公里土地，80多個國家和地區(qū)、約20億人被卷入戰(zhàn)火。在這場正義與邪惡、光明與黑暗、自由與專制的人類命運(yùn)大決戰(zhàn)中，中國軍民以血肉之軀投入敵人火海，將日本“三月亡華”的狂言徹底擊碎。從法國的諾曼底海灘到太平洋上的中途島，從蘇聯(lián)的庫爾斯克到美國的珍珠港，從埃及的阿拉曼到中國的臺兒莊，在人類歷史上沒有任何一個時刻，世界人民能如此緊密地團(tuán)結(jié)在反法西斯的大旗下。認(rèn)不清這樣的史實(shí)、看不到這樣的聯(lián)合，就無法確立我們處身世界的坐標(biāo)、辨明我們前行的方向。
循此回望歷史，才能擎起歷史的火炬，傳承我們民族生生不息的“精神基因”。“是氣所磅礴，凜烈萬古存”。從楊靖宇、趙一曼、左權(quán)、彭雪楓，到佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾；從平型關(guān)、娘子關(guān)，到臺兒莊、雪峰山；從東北抗聯(lián)“八女投江”、八路軍“狼牙山五壯士”，到四行倉庫“八百壯士”、緬北中國遠(yuǎn)征軍……不分黨派、無論信仰，在英勇壯烈的東方主戰(zhàn)場，抗戰(zhàn)中的英雄已經(jīng)寫入了民族的英雄譜、標(biāo)注出精神的天際線。中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，是近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利，為中華民族走向偉大復(fù)興確立了歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。學(xué)者羅家倫在《告綏遠(yuǎn)將士書》中說，“只有我們血染過的山河，更值得我們和后世謳歌和愛護(hù)”。筑不牢信仰的高地、守不住精神的凈土，就無法夯實(shí)時代的信仰基石、塑造我們自己的核心價值。
正如李大釗在《史觀》中所說，“故歷史觀者，實(shí)為人生的準(zhǔn)據(jù)，欲得一正確的人生觀，必先得一正確的歷史觀”。今天，我們?yōu)槭裁匆o(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年，保存最珍貴的民族記憶？就是要“牢記由鮮血和生命鑄就的中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大歷史，牢記中國人民為維護(hù)民族獨(dú)立和自由、捍衛(wèi)祖國主權(quán)和尊嚴(yán)建立的偉大功勛，牢記中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出的偉大貢獻(xiàn)”，讓歷史如鏡、豐碑不朽、精神永恒。
（八）經(jīng)歷了那一場血與火的洗禮，堅(jiān)持捍衛(wèi)和平、維護(hù)正義，融入中華民族的精神血脈，成為中國人民薪火相傳的價值基因。這種從歷史中收獲的智慧和力量，讓今天的中國能提交出一份守望和平正義、思考人類未來的“中國方略”。
“對話而不對抗，結(jié)伴而不結(jié)盟”的政治理念、“大河有水小河滿，小河有水大河滿”的經(jīng)濟(jì)愿景、“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”的文明氣象，中共十八大以來，中國的一系列鮮明主張，反映出平等互信、合作共贏、包容互鑒的文明觀。
一個歷經(jīng)苦難、浴火重生的國家，以新的理念、新的價值、新的構(gòu)想，為我們這個聯(lián)系更加緊密的世界描繪出命運(yùn)共同體的愿景。“中國夢與世界各國人民的美好夢想相通”的理念，轉(zhuǎn)化為“一帶一路”的戰(zhàn)略實(shí)踐；“歡迎大家搭乘中國發(fā)展的列車”的胸懷，成為促進(jìn)亞投行成立的重要推動力；“更好發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用”的承諾，在抗擊埃博拉、派出聯(lián)合國維和部隊(duì)等國際行動中得到充分體現(xiàn)。
“近年來，中國更是從起初的‘默默耕耘者’轉(zhuǎn)變成聯(lián)合國所宣布的全球和社會發(fā)展目標(biāo)的最徹底捍衛(wèi)者之一”，俄羅斯媒體如此評價。中國履行自己的國家責(zé)任，助推和平發(fā)展的歷史潮流。這是中國作為一個發(fā)展中大國的光榮使命，也是中國走向民族復(fù)興的必要前提。
歷史學(xué)家認(rèn)為，人類具有共同性，我們需要發(fā)展一種世界范圍的歷史。70年前，面對人類有史以來最黑暗的邪惡勢力，不同國家、不同種族、不同社會制度、不同意識形態(tài)能夠超越差異，凝聚成捍衛(wèi)和平的巨大力量；今天，面對恐怖主義、環(huán)境問題、地區(qū)沖突等全球治理難題，世界各國更應(yīng)在攜手合作中實(shí)現(xiàn)互利共贏和永續(xù)發(fā)展，打造一個人類命運(yùn)共同體。
（九）1947年，制造出核彈的科學(xué)家們設(shè)立了一面“末日時鐘”，警告世界潛在的文明毀滅危險：午夜12時象征核戰(zhàn)爆發(fā)。面對日益復(fù)雜的傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，指針在今年初再次被撥快兩分鐘?，F(xiàn)在是夜晚11點(diǎn)57分。
這面反復(fù)被撥快撥慢的虛擬之鐘警示人們：鄭重記取歷史、堅(jiān)定守望歷史，正是為了完成締造和平這一“綿延的創(chuàng)造”。
來自何處？所在何地？去往何方？人類面臨的超越性追問，每個時代都會做出自己的回答。無論種族、無關(guān)信仰，全世界一切愛好和平的聲音，都不會隨時間消散，而是在歷史深處永恒激蕩。
這正是“和平”向人類的許諾。在歷史的天空下，為人類尋找更美好的未來，我們應(yīng)始終銘記——
“70多億人共同生活在我們這個星球上，應(yīng)該守望相助、同舟共濟(jì)、共同發(fā)展。”
《 人民日報 》（ 2015年09月02日 01 版）
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