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重訪蘭考,重溫一種精神

重訪蘭考,重溫一種精神

2014-03-27  來(lái)源:人民網(wǎng)  作者:秦川 閱讀:  字號(hào):【
  春暖花開時(shí)節(jié),中原大地充滿生機(jī)。習(xí)近平17日來(lái)到他在第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的聯(lián)系點(diǎn)河南蘭考縣。一下車,他就直接來(lái)到焦裕祿同志紀(jì)念館。2009年4月,習(xí)近平曾來(lái)蘭考參觀焦裕祿事跡展,并種下一棵泡桐。

  蘭考,“縣委書記的榜樣”焦裕祿工作過(guò)的地方。焦裕祿在蘭考工作時(shí)間并不長(zhǎng),僅有18個(gè)月,但上任之初就身先士卒,帶病實(shí)干,帶領(lǐng)全縣民眾治沙、治堿、治水,最終倒在崗位上。盡管罹患肝癌,但焦裕祿“心里只裝著群眾,只想著群眾,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”!據(jù)報(bào)道,焦裕祿臨終前對(duì)組織上唯一的要求,就是他死后“把我運(yùn)回蘭考,埋在沙堆上?;钪覜](méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好。”

  這樣拼命的官員,在那個(gè)時(shí)代,感動(dòng)了一代人,影響了一代人,甚至幾代人。據(jù)習(xí)近平回憶,“學(xué)習(xí)焦裕祿時(shí)我上初中,當(dāng)時(shí)政治課老師讀報(bào),讀著讀著便哽咽了,聽著聽著我們也流淚了。焦裕祿精神影響了一代人。”

  焦裕祿精神的內(nèi)涵是什么?可概括為親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)。應(yīng)該說(shuō),我們現(xiàn)在所處的時(shí)代與焦裕祿所處的時(shí)代已大不相同,無(wú)論社會(huì)環(huán)境還是工作條件,乃至于世人的思想觀念都發(fā)生極大變化,但無(wú)論怎么變,身為官員都應(yīng)該親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)。焦裕祿剛履職蘭考時(shí)說(shuō)了一句震撼人心的話,“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心”。今天我們所碰到的難題并非戰(zhàn)勝災(zāi)害,但同樣需要使命感和羞恥意識(shí)。

  特別是教育實(shí)踐活動(dòng)如火如荼之際,每名官員都應(yīng)該把焦裕祿當(dāng)成一把尺子、一面鏡子,量一量、照一照。村民姚留學(xué)回憶當(dāng)年的一個(gè)情景:焦裕祿脫了鞋光著腳徑直走到地里,捋起褲腿開始刨坑栽紅薯,從那時(shí)起,姚留學(xué)一直在問(wèn)自己,一個(gè)縣委書記的言語(yǔ)和穿著咋與普通百姓一模一樣,壓根分辨不出來(lái)?“啥叫群眾路線?俺覺(jué)得這就是群眾路線!”行勝于言,群眾路線說(shuō)得再好,不如真到群眾中走一走看一看,走到田間干一干。焦裕祿說(shuō)過(guò),“新干部不參加勞動(dòng),就不能明確樹立群眾觀點(diǎn);老干部長(zhǎng)期不參加勞動(dòng),思想就要起變化,要變顏色”。這樣的話對(duì)今天的官員猶如醒鐘。

  據(jù)報(bào)道,焦裕祿對(duì)自己和孩子嚴(yán)格要求,生活簡(jiǎn)樸,身上的衣服補(bǔ)了又補(bǔ),蓋的被子縫了又縫,都舍不得換件新的。孩子沒(méi)買票看了場(chǎng)電影,他又專門拿線把票補(bǔ)上。他帶著妻兒春節(jié)回了趟山東老家,給老人買點(diǎn)東西,借了公家200元錢。彌留之際,給前去看望的縣委干部交待說(shuō):“二百元錢還有五十元錢沒(méi)還上,請(qǐng)分兩個(gè)月從我的工資中扣還”。至死也不占公家一點(diǎn)便宜。今天,我們不必要求官員穿破爛衣服,不要求官員做道德圣徒,不必學(xué)形式,但艱苦奮斗的精神不能丟;官員也不必向公家借錢,但能不能做到“至死也不占公家一點(diǎn)便宜”?

  “鹽堿凈,內(nèi)澇治,風(fēng)沙馴。弦歌聲起,楊柳東風(fēng)萬(wàn)戶春。”如今的蘭考不再飽受風(fēng)沙之苦,治窮不在話下,致富才是目標(biāo)。焦裕祿精神帶領(lǐng)蘭考人走出災(zāi)害境地,走出貧困洼地,走在奔小康的路上。

  今年適逢焦裕祿辭世50周年,跨越了半個(gè)世紀(jì),人們?nèi)栽趹涯罱乖5?,致敬焦裕祿,感激焦裕祿,很能說(shuō)明問(wèn)題。在蘭考城關(guān)鄉(xiāng)韓陵村村口,有一棵泡桐,是當(dāng)年焦裕祿親手種下的。如今,蘭考人稱之為“焦桐”。看到“焦桐”就想起焦裕祿。這棵泡桐枝繁葉茂,焦裕祿精神何嘗不是泡桐,也枝繁葉茂,扎根在蘭考人心中。習(xí)近平說(shuō),焦裕祿在蘭考工作時(shí)間并不長(zhǎng),但給我們留下這么多精神財(cái)富,我們應(yīng)該給后人留下什么樣的精神財(cái)富?這需要每名官員掂量和回答。

【本網(wǎng)責(zé)編 付亞男】
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